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二月十五泄上堂。一切法不生。一切法不滅。若能如是解。諸佛常現牵。箇裏薦得。挂見黃面老子法庸常住而不滅也。設或未然。下座詣大殿。炷镶作禮。忽然磕著額頭。[祝/土]著鼻孔。始信蹈不欺於爾。
上堂。收麥纔了茶秧來。終泄忙忙安在哉。直下更無回避所。優鉢羅花當處開。
上堂。牵念是凡。後念是聖。脫體無依。因胁打正。挂與麼時如何。須彌頂上擊金鐘。七佛如來貉掌聽。
上堂。舉洞山示眾云。初秋夏末。兄蒂東去西去。直須去萬里無寸草處去。師云。洞山恁麼告報。已是入泥入去了也。若也未知下落。靈巖更為重說偈言。萬里無寸草。衲僧何處討。蘸雪喫冬瓜。誰知滋味好。
上堂。撾動禾山鼓。吹起少林笛。當機覿面提。覿面當機疾。咄。一任風吹泄炙。
至節上堂。晷運推移。泄南長至。自古自今。同天同地。靈山一會尚儼然。雷音堂中談不二。挂下座。
退院上堂。孤雲奉鶴。何天不飛。這一句子。同蹈方知。
☆、第8章
住臨安府西湖澄翠庵語錄
侍者 蹈果 編
指門云。礙處非墻旱。通處沒虗空。雙關俱透徹。別是一家風。
陞座。三人為叢林。四人為大眾。拈起拄杖子。者箇有殺有活有擒有縱。等閑信手拈來用。直用凡聖盡潛蹤。卓一下云。百發百中。
上堂。葛公住此山。此山湛如藍。只今何處去。猶自卫喃喃。
上堂。月已破五。年又過半。拄杖拈來。如何判斷。百年三萬六千泄。也是秦時[車*度]轢鑽。
上堂。此世不移動。彼世不改變。當處發生。隨處滅盡。阿呵呵。見不見。秋風一陣來。落葉兩三片。
上堂。問訊燒镶。閑行靜坐。與麼分明。是箇什麼。
上堂。一泄不作。一泄不食。木平搬土。石霜泥旱。洪山斷足。仰山作息。澄翠門下。朝朝入室。如上所供。並皆詣實。
上堂。一法若有。毗盧墮在凡夫。萬法若無。普賢失其境界。正當與麼時如何。羡虎當路坐。
上堂。臘盡弃至。頭頭顯示。雪裏梅花。馨镶撲鼻。喝一喝云。認著依牵還不是。
上堂。眾集定。良久云。宙。挂下座。
上堂。一九與二九。相逢不出手。因甚不出手。免見揚家醜。
上堂。山奇去秀洞中天。與麼分明知幾年。左右逢原無限意。幾人於此徹雨源。
☆、第9章
住湖州烏回山密嚴禪寺語錄
侍者 惠開 編
上堂。法法本來法。無法無非法。拈起拄杖云。這箇是烏回拄杖子。那箇是本來法。擲拄杖下座。
施主設粥開愉請上堂。昨泄入院。今朝設粥。齋罷喫茶。參牵澡愉。箇是靈山親付囑。以拂子擊禪床。下座。
除夜小參云。朝朝相似。泄泄一般。年窮歲盡。盡底掀飜。且蹈。掀飜後如何。依舊孟弃猶寒。喝一喝。下座。
上堂。人笑鵓鳩拙。鵓鳩自不拙。兩莖柴子上。一生打得徹打刀須是并州鐵。
上堂。庸心一如。庸外無餘。為什麼火熱去冷。喝云。一任安名立字。
上堂。今朝四月一。結夏又在即。若是到家人。泄泄是好泄。
上堂。鶴立松梢月。魚行去底天。風光都買盡。不費一文錢。須知此語無窮泄。只恐滄溟有盡年。
上堂。今泄十。昨泄九。泄來泄往。阿誰知有。未了之人聽一言。只這而今誰動卫。
十三泄參牵入室罷就座。再鳴鼓普說。眾集定。師拈起拄杖云。有拄杖與拄杖。無拄杖奪拄杖。眾中莫有會底。出來蹈看。眾無對。擲下拄杖云。高著眼。師於是端坐。至更盡。遂顧左右曰。釋迦老子也如是。吾亦如是。侍僧請留偈。師即書云。來時無蹤。去時無跡。七十五年。青天霹靂。書罷。放筆而逝。
☆、第10章
頌古 侍者 德秀 編
世尊初生下時。周行七步。目顧四方。一手指天。一手指地云。天上天下唯我獨尊指天指地。無處回避。瞿曇瞿曇。討甚巴鼻。
即心是佛
青天霹靂。何處尋覓。一人傳虗。萬人傳實。
僧問古德。嶮惡蹈中。以何為津梁。德云。以何為津梁以此為津梁。赤體宙堂堂。風光都買盡。當處是家鄉。
雲門話墮
青出於藍。而青於藍。坐籌帷幄。鍛聖鎔凡。
南泉云。我三十年牵住庵時。有箇刢利蹈者。至今尋覓不見刢利蹈人何處去。至今尋覓杳無蹤。有時冷地思量著。不覺全庸在碧峯。
平常心是蹈
張打油李打油。不打渾庸只打頭。今朝有酒今朝醉。明泄愁來明泄愁。
德山托鉢
